مصير معاوية بن ابي سفيان و علي بن ابي طالب في ابيات

عندما تأسست المملكة العراقية في الربع الاول من القرن العشرين , قامت الحكومة العراقية حينها باستضافة الشخصيات العربية من فقهاء و ادباء لتعريفهم بالمملكة الفتية , و كان من بينهم الشاعر محمد مجذوب السوري , و عندما زار الوفود النجف الاشرف و شاهد الشاعر مقام أمير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام , تعجب مما رأى من بنيان شامخ مهيب و الزوار يحيطون بالقبر الشريف فقرر بعد عودته الى سوريا ان يزور قبر معاوية بن ابي سفيان, فرأى العجب العجاب و كانت النتيجة هذه القصيدة . و قد نشرت في الطبعة الاولى من ديوانه و لكن عملت دولارات البترول سحرها و ضغوطات الدول فعلها مما ادى الى اختفاء القصيدة من الطبعات اللاحقة . و اليكم القصيدة

أين القصور أبا يزيد ولهوها والصافنات وزهوها والسؤددُ
*************
اين الدهاء نحرت عزته على
أعتاب دنـيا زهوها لا ينفدُ
*************
آثرت فانيها على الـحق الذي
هو لو علمت على الزمان مخلدُ
*************
تلك البهارج قد مضت لسبيلها
وبقيت وحـدك عبرة تتجـددُ
*************
هذا ضريحك لو بصرت ببؤسه
لأسال مدمعك المصير الأسودُ
*************
كتل من الترب المهين بخربـةٍٍ
سكـر الذباب بها فراح يعربدُ
*************
خفيت معالمها على زوارهــا
فكأنها في مجهــل لا يقصــدُ
*************
والقبة الشمـاء نكـس طرفهـا
فبكـل جزء للـفناء بهــا يدُ
*************
تهمي السـحائب من خلال شقوقها
والريح فـي جنـباتها تــترددُ
*************
وكذا المصلى مظــلم فكــأنه
مـذ كان لم يجتز به متعــبدُ
*************
أأبا يزيد وتلك حكـمة خالق
تـجلى على قلب الحكيم فيرشدُ
*************
أرأيت عاقبة الجـــموح ونزوة
أودى بـلبك غّـيها الترصــدُ
*************
تعدوا بها ظلما على من حــبه
ديـن وبغضتــه الشقاء السرمدُ
*************
ورثت شمائـــله بـراءة أحمد
فـيكاد من بريــده يشرق احمدُ
*************
وغلـوت حتى قد جعلت زمامها
ارثـا لكـل مــدمم لا يحمدُ
*************
هتك المحــارم واستباح خدورها
ومضى بـغير هــواه لا يتقيدُ
*************
فأعادها بعد الـــهدى عصـبية
جـهلاء تـلتهم النفوس وتفسدُ
*************
فكأنما الأسلام سـلعة تاجر
وكـأن أمـته لآلك أعــبدُ
*************
فاسأل مرابض كربلاء ويثرب
عن تـلكم الـنار التي لا تخمدُ
*************
أرسلت مارجـها فـماج بحره
أمــس الجـدود ولن يجّنبها غدُ
*************
والزاكـيات من الدماء يـريقها
بـاغ على حرم الــنبوة مفسدُ
*************
والطاهرات فديـتهن حوارا
تـنثال من عـبراتهن الأكـبدُ
*************
والطيـبين من الصغار كـأنهم
بــيض الزنابق ذيد عنها الموردُ
*************
تشـكو الظــما والظـالمون أصمهم
حقد أناخ على الجوانح موقدُ
*************
والذائـدين تبعـثرت اشلاؤهم
بدوا فثمة معصـــــم وهنا يدُ
*************
تطأ السنابـك بالظـغاة أديمها
مثــــل الكتاب مشى عليه الملحدُ
*************
فعلـى الرمال من الأباة مضرج
وعلى النـياق من الهداة مصفدُ
*************
وعلى الرماح بقّــية من عابـد
كالشمس ضاء به الصفا والمسجدُ
*************
ان يجهـش الأثـماء موضع قدره
فـلقـد دراه الراكـعون السّجدُ
*************
أأبا يزيد وســاء ذلك عـــثرة
ماذا أقول وباب سمعـك موصدُ
*************
قم وارمق النجف الشريف بنظرة
يرتد طرفك وهو بــاك أرمدُ
*************
تلك العظــام أعز ربك قــدرها
فـتكاد لولا خوف ربك تعبدُ
*************
ابدا تباركـها الوفـــود يحثـها
من كـل حدب شوقها المتوقدُ
*************
نازعـتها الدنـيا فـفزت بوردها
ثم انقـضى كالحـلم ذاك الموردُ
*************
وسعت الى الأخــرى فخلد ذكرها
في الخالدين وعطف ربك أخلدُ
*************
أأبا يزيد لتـلك آهــــة موجع
أفــضى اليك بها فؤاد مُقصدُ
*************
أنا لســت بالقالي ولا أنا شـامت
قـلب الكريم عن الشماتة أبعدُ
*************
هي مــهجة حرى اذاب شفافها
حـزن على الاسلام لم يك يهمدُ
*************
ذكرتـها الماضي فهاج دفينها
شمل لشعب المصــــطفى متبددُ
*************
فبعثته عتـبا وان يـك قاسيا
هـــو في ضلــوعي زفرة يترددُ
*************
لم اسـتطع صـبرا على غلوائها
أي الضلـوع على اللضى تتجلدُ
*************